BERSIH DESA
Bersih Desa minangka slametan utawa upacara tradhisional Jawa kanggo menehi sesaji kanggo danyang desa. Sesaji kasebut asale saka kewajiban saben kulawarga kanggo menehi panganan. Resik desa ditindakake dening masyarakat desa kanggo ngresiki desa roh jahat sing ngganggu. Banjur sesaji diwenehake kanggo danyang, amarga danyang dipercaya dadi wali desa. Mula, upacara ngresiki desa dipanggoni ing makam danyang. Ing desa sing duwe pengaruh muslim kuwat, upacara ngresiki desa dianakake ing mesjid. Isi kasebut minangka pandonga ing umat Islam. Kangge, ing sawetara desa sing ora duwe kuburan danyang, upacara ngresiki desa dianakake ing omah kepala desa utawa ing Balai Kepala Desa. Resik desa iki uga dijlentrehake minangka ekspresi matur nuwun kanggo panen pari, mengko upacara kasebut rampung sawise panen pari
Resik desa biasane dianakake ing Sela utawa Shawwal, tanggal 11 wulan tanggalan jawa. Nganti saiki, saben desa duwe implementasine beda, nanging mesthi butuh wektu ing wulan Sela. Upacara reresik desa ana sedekah bumi sing biasane awujud tumpeng beras lan piring sisih sing digawe dening warga desa. Kabeh panganan ing upacara ngresiki desa minangka asil sumbangan saka kulawarga ing desa kasebut. Upacara resik DSA kudu disusul dening wong sing diwasa. Ing sawetara wilayah upacara ngresiki desa uga dilengkapi pagelaran wayang kabeh-wengi
Desa sing resik, minangka upacara tradisional, duwe makna spiritual sing ana ing njaba. Kaping pisanan ngresiki desa tujuane kanggo ngucapake matur nuwun marang Gusti Allah kanggo panen sing wis dipikolehi. Salajengipun upacara ngresiki desa tujuanipun nyuwun perlindungan tumrap danyang minangka wali desa. Pungkasan, tujuan net desa kasebut kanggo njaluk berkah supaya panenane saya akeh. Kajaba iku, ngresiki desa uga kalebu tujuan solidaritas ing njero. Panganan sing dadi panganan bareng minangka asil saka sumbangan warga dhewe.
Upacara ngresiki desa ditindakake sedina kanthi sawetara tahap. Jam 07.00 kegiyatan ngresiki ditindakake ing saindenging lingkungan desa. Kajaba iku, piranti kanggo upacara kayata ban, tahap lan sesajen uga wis disiapake. Pager wit sing suci ing desa kasebut uga diganti sing anyar. Sawetara liyane, sawetara anggota liyane nyiapake panganan kanggo upacara kasebut. Jam 12.00 kepala desa bakal nyerang kentongan minangka tandha manawa kabeh panganan kudu disiapake menyang omahe dusun.
Sawise kabeh wis siyap, ing wayah sore sore kabeh wong diwasa sing wis kumpul ngumpul ing papan sing ditemtokake dening saben desa kanggo miwiti upacara kasebut. [Kaping pisanan, pandonga lan mantra biasane diwaca. Biasane uga crita babagan Dewi Sri sing dadi pelindung petani. Upacara rampung kanthi ngethok tumpeng lan nyebarake panganan. Sajrone upacara iki uga dilebokake ing kabeh pojokan sudhut desa. Dipercaya manawa saben pojokan desa dijaga bocah lan danyang. Pungkasan, yen bisa, boneka dijaga kabeh sewengi. Pagelaran sing ditindakake ing macem-macem pertunjukan wayang, kayata Bharatayuda, Wahyu Makutharama, Wahyu Purbasejati, Wahyu Gada Inten. Sawise kabeh tahap iki wis rampung, upacara ngresiki desa dianggep bener.
No comments:
Post a Comment